<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" 
  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
  xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
  xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
  xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" >

<channel>
<title>راز مهتاب</title>
<link>http://razemahtab.com/m</link>
<description>عشق و عرفان الهی</description>
<dc:language>en-us</dc:language>
<dc:creator>webmaster@phpnuke.ir</dc:creator>
<dc:date>30-2-1391</dc:date>

<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
<sy:updateBase>30-2-1391</sy:updateBase>

<item>
<title>خانه زیبایی ها</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=80</link>
<description><![CDATA[


















































































































































/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}


<p align="justify" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;
line-height:150%"><font size="2" face="Tahoma"><img width="230" height="170" align="left" src="/images/uploads/Image/hejab.jpg" alt="خانه زیبایی ها نهج‌البلاغه، نامه 31، خطاب به امام حسن(ع)">تا مي&zwnj;تواني كاري كن كه زن تو با مردان بيگانه معاشرت نداشته باشد. هيچ چيز بهتر از خانه،&zwnj; زن را حفظ نمي&zwnj;كند. همان&zwnj;طور كه بيرون رفتن آنان از خانه و معاشرت با مردان بيگانه در خارج از خانه برايشان مضر و خطرناك است، وارد كردن مرد بيگانه&nbsp; بر او در داخل خانه و اجازه معاشرت در داخل خانه نيز مضر و خطرناك است. اگر بتواني كاري كني كه جز تو، مرد ديگري را نشناسد، چنين كن.</font></p>
<p align="justify" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;
line-height:150%"><font size="2" face="Tahoma">(نهج&zwnj;البلاغه، نامه 31، خطاب به امام حسن(ع))</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">80@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>18-2-1391</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>الگوی عفاف</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=79</link>
<description><![CDATA[













































































































































/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}


<p style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;
line-height:150%" dir="RTL" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><img width="230" height="170" align="left" src="/images/uploads/Image/efaf.jpg" alt="الگوي عفاف مرضیه قمری">يكي از زيباترين واژه هايي كه خداوند رحمان، زن مؤمن را بدان آراسته است، عفاف و پاكدامني است. عفاف و طهارت در پرتو مقدس حجاب بلندترين قله&zwnj;اي است كه هيچ سيلي نمي&zwnj;تواند دامن او را تر نمايد و زن عفيف، به راستي بهترين گل در گلزار هستي و پرمعناترين آيه مهر در سوره سبز صفا است. صاعقه شوق و بارقه اميد را در ظلمت جهل و ضعف اهل زمين مي&zwnj;بايست در وجود زناني يافت كه بر مسند والاي فضيلت تكيه زده&zwnj;اند و شكوه نيايش ام&zwnj;ابيها و بارش سحاب ايثار و عطيه بارگاه الهي را مصداق گشته&zwnj;اند...</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">79@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>18-2-1391</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>مراتب طهارت &laquo;عارفانه&zwnj;&raquo;&zwnj;</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=77</link>
<description><![CDATA[













































































































































/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}


<div align="justify"><font size="2" face="Tahoma">  </font></div>
<p align="justify" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;
line-height:150%" dir="RTL" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><img width="230" height="170" align="left" src="/images/uploads/Image/sun-shine-in-sky.jpg" alt="مراتب طهارت «عارفانه‌»">اوّل مرتبه طهارت، متسنّن شدن به سنن الهيه و مؤتمر شدن به اوامر حق است. و مرتبه دوم، متحلّى شدن به فضائل اخلاق و فواضل ملكات است. و مرتبه سوم، طهور قلبى است؛ كه آن عبارت است از تسليم نمودن قلب را به حق. و پس از اين تسليم، قلب نورانى شود؛ بلكه خود از عالم نور و درجات نور الهى گردد، و نورانيت قلب به ديگر اعضا و جوارح و قواى باطنه سرايت كند و تمام مملكت نور و نور على نور شود</font><font size="2" face="Tahoma"> تا كار به جايى رسد كه قلب، الهى لاهوتى شود و حضرت لاهوت در تمام مراتب باطن و ظاهر تجلّى كند...</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">77@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>17-2-1391</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>ویژگی&zwnj;های عرفان امام</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=76</link>
<description><![CDATA[













































































































































/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}


<p style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;
line-height:150%" dir="RTL" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><img width="230" height="170" align="left" src="/images/uploads/Image/eeemam.jpg" alt="امام خمینی ویژگی‌های عرفان امام">در بازار پرتشويش و هزار رنگ عرفان&zwnj;هاي امروزي و با توجه به هجوم بي&zwnj;مهاباي انديشه&zwnj;هاي ناصواب بر پيكره عرفان ناب اسلامي و به &zwnj;دام افتادن بسياري در اين ورطه گمراهي، توجه به سيره و منش بزرگان عرفان اسلامي، به ويژه امام خميني(س) به عنوان اسوه و الگويي كامل در اين عصر، مي&zwnj;تواند گره&zwnj;گشاي بسياري از معضلات و مشكلات جامعه امروزي باشد. هر چند بايد پذيرفت از علل رشد قارچ&zwnj;گونه مدعيان دروغين عرفان و معنويت و سوداگران بازار دين در جامعه امروز، قصور در معرفي كامل عرفان اصيل و ناب اسلامي به جوانان اين مرز و بوم است.</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">76@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>17-2-1391</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>جلوه&zwnj;های وصال در دعای تحویل سال</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=75</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">
<p align="justify" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:150%;
direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2" face="Tahoma"><img align="left" width="230" height="170" alt="جلوه‌های وصال در دعای تحویل سال تحلیل عرفانی و معنوی دعای تحویل سال نو علی نعیم الدین خانی" src="/images/uploads/Image/norooz.jpg">(تحلیل عرفانی و معنوی دعای تحویل سال نو)</font></p>
<p align="justify" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:150%;
direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2" face="Tahoma">در طلیعه بهار هر سال و در آغازین روزهای سال جدید، همواره دعای روح&zwnj;بخش تحویل سال نو را می&zwnj;خوانیم و می&zwnj; شنویم و زبان جان را با فرازهای نورانی این دعای شریف مترنم می&zwnj;سازیم. حال نیكو است كه در معنای این دعای دلنشین بیندیشیم و جان و دل خویش را با حقایق و لطایف آن زینت بخشیم. این دعای كوتاه، سرشار از معارف بلندی است كه چونان چشمه زلال بر بستر دل&zwnj; های شیفته معنا جاری می&zwnj;گردد و جهانی از اسرار را جلوه&zwnj;گر می&zwnj;سازد.</font></p>
</div>]]></description>
<guid isPermaLink="false">75@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>phpnuke</dc:subject>
<dc:date>14-12-1390</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>غیبت، آفت جان انسان</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=74</link>
<description><![CDATA[<div align="justify">
<p align="justify" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt:
auto;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:150%;
direction:rtl;unicode-bidi:embed" dir="RTL" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><img align="left" width="230" height="170" src="/images/uploads/Image/gheybat.jpg" alt="غیبت، آفت جان انسان">یکی از رذیلت های اخلاقی که امروزه در بین مردم شیوع فراوانی دارد و آسیب های جبران ناپذیری به جوامع بشری و جامعه دینی وارد می سازد &laquo; غیبت کردن &raquo; است. این رذیله اخلاقی که بیشتر به یک بیماری ویروسی شبیه است از این خانه به آن خانه ، از این مجلس به آن مجلس و از این محله به آن محله در میان مردم حرکت می کند و باعث ایجاد تفرقه و اختلاف ، فتنه و آشوب ، قهر و جدایی ، کینه و دشمنی ، تجاوز به احترام و شخصیت مردم و بدنام کردن و از همه مهمتر ریختن آبروی دیگران از یک طرف و فساد و تباهی در دین ، ایمان و دنیا و آخرت است. </font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">74@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>14-12-1390</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>اکسیر مقدس عشق</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=73</link>
<description><![CDATA[<p align="justify" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><img align="left" width="230" height="170" src="/images/uploads/Image/eshgh.jpg" alt="اکسیر مقدس عشق نوشته یعقوب قمری شریف آبادی، برگرفته از کتاب زن طائر فردوس یا ساحر دوزخ">خورشید تابناک&zwnj; &laquo;اللّه&zwnj;&raquo; تعالی&zwnj;، گسترهء خلقت&zwnj; را به&zwnj; انوار گرمابخش&zwnj; عشق&zwnj; ازلی&zwnj; روشن&zwnj; ساخت&zwnj; و حب&zwnj; ذات&zwnj; احدی&zwnj; به&zwnj; دلالت&zwnj; قدسی&zwnj; &laquo;فَأَحْبَبْت&zwnj; أَن&zwnj; أُعْرَف&zwnj;، فَخَلَقْت&zwnj; الْخَلْق&zwnj; لِکَی أُعْرَف&zwnj;&raquo; سرمنشأ عالم&zwnj; وجود و مایهء&zwnj; تجلی&zwnj; بزم&zwnj; شهود گشت&zwnj; و سرشت&zwnj; کائنات&zwnj; و خمیرمایهء &zwnj;موجودات&zwnj; را به&zwnj; زمزم&zwnj; مطهری&zwnj; آمیخت&zwnj; که&zwnj; طراوت&zwnj; حیات&zwnj; را بر ذرات&zwnj; آفرینش&zwnj; روان&zwnj; کرد و سرای&zwnj; گیتی&zwnj; را مهیای&zwnj; کمال&zwnj; و تجلی&zwnj;گاه&zwnj; حقیقت&zwnj; جمال&zwnj; نمود.</font></p>
]]></description>
<guid isPermaLink="false">73@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>8-12-1390</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>زن در مرآت ملک و ملکوت</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=72</link>
<description><![CDATA[<p align="justify" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><font size="2" face="Tahoma"><img align="left" width="230" height="170" alt="زن در مرآت ملک و ملکوت نوشته یعقوب قمری شریف آبادی، برگرفته از کتاب زن طائر فردوس یا ساحر دوزخ" src="/images/uploads/Image/zane-shadori.jpg">وجود مقدس&zwnj; و منوّر رسول&zwnj;اکرم&zwnj;(ص&zwnj;)، شجرهء&zwnj; طیبه&zwnj;ای&zwnj; است&zwnj; که&zwnj; به&zwnj; اشارت&zwnj; قرآنی &zwnj;(اَلرَّحْمن&zwnj; عَلَّم&zwnj; الْقُرْآن&zwnj; خَلَق&zwnj; الْاِنْسان&zwnj; عَلَّمَه&zwnj; الْبَیان&zwnj;) در حریم&zwnj; ربوبی&zwnj; رحمانی&zwnj; رشد و نمو نورانی&zwnj; یافته&zwnj; و به&zwnj; صراحت&zwnj; &laquo;أَنَا الشَّجَرَة&zwnj; وَ فاطِمَة&zwnj; فَرْعُها&raquo;، شاخسار مبارکش&zwnj; جز جمال&zwnj; بهشتی&zwnj; منصورهء&zwnj; زهرا(س&zwnj;) نمی&zwnj;باشد که&zwnj; به&zwnj; عنوان&zwnj; اسوهء طائران&zwnj; فردوس&zwnj; و سیدهء زنان&zwnj; عالم&zwnj;، از درون&zwnj; چنین&zwnj; شجرهء متبرکی&zwnj; به&zwnj; ظهور رسیده&zwnj; و رایحهء&zwnj; دل&zwnj;انگیزش&zwnj; گسترهء جنت&zwnj; لقا را در فردوس&zwnj; برین&zwnj;، فرا گرفته&zwnj; است&zwnj;. </font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">72@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>8-12-1390</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>انقلاب امام و عرفان اسلامی</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=71</link>
<description><![CDATA[<p align="justify" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;
line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed" dir="RTL" class="MsoNormal"><font size="2" face="Tahoma"><img align="left" width="230" height="170" src="/images/uploads/Image/imam-khomeini30.jpg" alt="انقلاب امام و عرفان اسلامی">سال&zwnj;ها قبل، اندكي پيش از آنكه دوران متوسطه تحصيلي را به اتمام برسانم، دست تقدير الهي مرا با مردي آشنا ساخت كه تحول كلي و عميقي را در شخصيت و نگرش من ايجاد نمود. پيش&zwnj;تر از آنکه با مربي الهي و معلم قدسي&zwnj;ام، جناب استاد يعقوب قمري شريف&zwnj;آبادي، آشنا شوم، مطالعاتي بر روي آثار بزرگان اهل معنا و واصلان طريق ولا داشتم؛ اما آنچه از اين دريا نصيبم مي&zwnj;شد، جز قسمت يك&zwnj;روزه&zwnj;اي نبود كه صد البته عطش مرا براي درك بيشتر و وصول عملي و عيني به مفاهيم مورد مطالعه، بيشتر مي&zwnj;نمود. اين&zwnj;گونه بود كه با درك محضر نوراني جناب استاد، گويي به يك&zwnj;&zwnj;باره پاسخ همه پرسش&zwnj;هايي را كه در كتاب&zwnj;ها نيافته بودم، در وجود اين مرد بزرگ و الهي يافتم.</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">71@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>8-12-1390</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

<item>
<title>ریشه یابی علل گرایش به عرفان های نوظهور</title>
<link>http://razemahtab.com/m/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=70</link>
<description><![CDATA[<p align="justify" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;
line-height:150%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><font size="2" face="Tahoma"><img align="left" width="230" height="170" alt="ریشه یابی علل گرایش به عرفان های نوظهور" src="/images/uploads/Image/erfan-nozohur22.jpg">چند سالی است که جامعه انقلابی ما با معضل افزایش فرقه&rlm; های نوپدید شبه عرفانی، و فعالیتهای آنان در جذب اقشار مختلف مردم به ویژه جوانان رو به رو شده و هر روز اخبار نگران کننده ای از رشد قارچ گونه آنها به گوش می رسد؛ فرقه هایی که ترویج کننده تعالیم: اکنکار، سای بابا، فالون دافا، رام الله، دالایی لاما، مدیتیشن متعالی، پائولو کوئیلو، اوشو، عرفان کیهانی و مانند آن هستند. در این نوشتار، برآنیم که به طور اختصار، عوامل گرایش به عرفانهای نوپدید را ارزیابی نماییم و به بازشناسی آن از عرفان اصیل اسلامی بپردازیم.</font></p>]]></description>
<guid isPermaLink="false">70@http://razemahtab.com/m</guid>
<dc:subject>صفحه اصلی</dc:subject>
<dc:date>8-12-1390</dc:date>
<dc:creator>ارسال شده توسط papion</dc:creator>
<language>ar</language></item>

</channel>
</rss>

